TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 19:55:13 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ lục  sách   No. 220《Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  》CBETA điện tử Phật Điển  V1.29 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
大般若波羅蜜多經卷第二百九 
Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  quyển  đệ nhị  bách  cửu  
 
十二 
thập nhị  
 
　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 
　　　　Tam tạng Pháp sư  huyền   Huyền Tráng 　chiếu   dịch   
 
初分著不著相品第三十六之六 
sơ   phần  trước/trứ  bất trước  tướng  phẩm   đệ tam thập lục   chi lục   
 
「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是八解脫， 
bất chấp   thị  bát giải thoát  ，
 
是八勝處、九次第定、十遍處；亦不執由八解脫， 
thị  bát thắng xứ  、cửu thứ đệ định  、thập biến xứ ；diệc   bất chấp   do   bát giải thoát  ，
 
由八勝處、九次第定、十遍處；亦不執屬八解脫， 
do   bát thắng xứ  、cửu thứ đệ định  、thập biến xứ ；diệc   bất chấp   chúc  bát giải thoát  ，
 
屬八勝處、九次第定、十遍處；亦不執依八解脫， 
chúc  bát thắng xứ  、cửu thứ đệ định  、thập biến xứ ；diệc   bất chấp   y  bát giải thoát  ，
 
依八勝處、九次第定、十遍處。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
y  bát thắng xứ  、cửu thứ đệ định  、thập biến xứ 。thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，
 
而不執是幻乃至是尋香城，亦不執由幻乃至由尋香城， 
nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，不執是四念住， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，bất chấp   thị  tứ niệm trụ  ，
 
是四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；亦不執由 
thị  tứ chánh đoạn  、tứ Thần túc  、ngũ căn  、ngũ lực  、thất đẳng giác chi  、bát thánh đạo chi  ；diệc   bất chấp   do   
 
四念住， 
tứ niệm trụ  ，
 
由四正斷乃至八聖道支；亦不執屬四念住， 
do   tứ chánh đoạn  nãi chí bát thánh đạo chi  ；diệc   bất chấp   chúc  tứ niệm trụ  ，
 
屬四正斷乃至八聖道支；亦不執依四念住，依四正斷乃至八聖道支。 
chúc  tứ chánh đoạn  nãi chí bát thánh đạo chi  ；diệc   bất chấp   y  tứ niệm trụ  ，y  tứ chánh đoạn  nãi chí bát thánh đạo chi  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是空解脫門， 
bất chấp   thị  không giải thoát môn  ，
 
是無相、無願解脫門；亦不執由空解脫門， 
thị  vô tướng 、vô nguyện  giải thoát môn  ；diệc   bất chấp   do   không giải thoát môn  ，
 
由無相、無願解脫門；亦不執屬空解脫門， 
do   vô tướng 、vô nguyện  giải thoát môn  ；diệc   bất chấp   chúc  không giải thoát môn  ，
 
屬無相、無願解脫門；亦不執依空解脫門，依無相、無願解脫門。 
chúc  vô tướng 、vô nguyện  giải thoát môn  ；diệc   bất chấp   y  không giải thoát môn  ，y  vô tướng 、vô nguyện  giải thoát môn  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是菩薩十地，亦不執由菩薩十地， 
bất chấp   thị  Bồ-tát thập địa  ，diệc   bất chấp   do   Bồ-tát thập địa  ，
 
亦不執屬菩薩十地，亦不執依菩薩十地。 
diệc   bất chấp   chúc  Bồ-tát thập địa  ，diệc   bất chấp   y  Bồ-tát thập địa  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城，亦不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是五眼，是六神通；亦不執由五眼， 
bất chấp   thị  ngũ nhãn  ，thị  lục Thần thông  ；diệc   bất chấp   do   ngũ nhãn  ，
 
由六神通；亦不執屬五眼， 
do   lục Thần thông  ；diệc   bất chấp   chúc  ngũ nhãn  ，
 
屬六神通；亦不執依五眼，依六神通。 
chúc  lục Thần thông  ；diệc   bất chấp   y  ngũ nhãn  ，y  lục Thần thông  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，雖知諸法如幻乃至如尋香城， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，
 
而不執是幻乃至是尋香城， 
nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城，亦不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，不執是佛十力， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，bất chấp   thị  Phật thập lực  ，
 
是四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共 
thị  tứ vô sở úy 、tứ vô ngại giải  、đại từ  、đại bi  、Đại hỉ  、đại xả  、thập bát  Phật bất cộng 
 
法；亦不執由佛十力， 
Pháp   ；diệc   bất chấp   do   Phật thập lực  ，
 
由四無所畏乃至十八佛不共法；亦不執屬佛十力， 
do   tứ vô sở úy nãi chí thập bát  Phật bất cộng pháp  ；diệc   bất chấp   chúc  Phật thập lực  ，
 
屬四無所畏乃至十八佛不共法；亦不執依佛十力， 
chúc  tứ vô sở úy nãi chí thập bát  Phật bất cộng pháp  ；diệc   bất chấp   y  Phật thập lực  ，
 
依四無所畏乃至十八佛不共法。 
y  tứ vô sở úy nãi chí thập bát  Phật bất cộng pháp  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是無忘失法，是恒住捨性；亦不執由無忘失法， 
bất chấp   thị  vô vong thất pháp  ，thị  hằng  trụ xả  tánh   ；diệc   bất chấp   do   vô vong thất pháp  ，
 
由恒住捨性；亦不執屬無忘失法， 
do   hằng  trụ xả  tánh   ；diệc   bất chấp   chúc  vô vong thất pháp  ，
 
屬恒住捨性；亦不執依無忘失法，依恒住捨性。 
chúc  hằng  trụ xả  tánh   ；diệc   bất chấp   y  vô vong thất pháp  ，y  hằng  trụ xả  tánh   。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是一切智， 
bất chấp   thị  nhất thiết trí  ，
 
是道相智、一切相智；亦不執由一切智， 
thị  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   ；diệc   bất chấp   do   nhất thiết trí  ，
 
由道相智、一切相智；亦不執屬一切智，屬道相智、一切相智；亦不執依一切智， 
do   đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   ；diệc   bất chấp   chúc  nhất thiết trí  ，chúc  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   ；diệc   bất chấp   y  nhất thiết trí  ，
 
依道相智、一切相智。 
y  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，雖知諸法如幻乃至如尋香城， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，
 
而不執是幻乃至是尋香城， 
nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城，亦不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是一切陀羅尼門， 
bất chấp   thị  nhất thiết đà-la-ni môn ，
 
是一切三摩地門；亦不執由一切陀羅尼門， 
thị  nhất thiết tam ma địa môn  ；diệc   bất chấp   do   nhất thiết đà-la-ni môn ，
 
由一切三摩地門；亦不執屬一切陀羅尼門， 
do   nhất thiết tam ma địa môn  ；diệc   bất chấp   chúc  nhất thiết đà-la-ni môn ，
 
屬一切三摩地門；亦不執依一切陀羅尼門，依一切三摩地門。 
chúc  nhất thiết tam ma địa môn  ；diệc   bất chấp   y  nhất thiết đà-la-ni môn ，y  nhất thiết tam ma địa môn  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，雖知諸法如幻乃至如尋香城， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，
 
而不執是幻乃至是尋香城， 
nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城，亦不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是預流果， 
bất chấp   thị  dự lưu quả  ，
 
是一來、不還、阿羅漢果；亦不執由預流果， 
thị  Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả ；diệc   bất chấp   do   dự lưu quả  ，
 
由一來、不還、阿羅漢果；亦不執屬預流果， 
do   Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả ；diệc   bất chấp   chúc  dự lưu quả  ，
 
屬一來、不還、阿羅漢果；亦不執依預流果，依一來、不還、阿羅漢果。 
chúc  Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả ；diệc   bất chấp   y  dự lưu quả  ，y  Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả 。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是獨覺菩提，亦不執由獨覺菩提， 
bất chấp   thị  độc giác  Bồ-đề ，diệc   bất chấp   do   độc giác  Bồ-đề ，
 
亦不執屬獨覺菩提，亦不執依獨覺菩提。 
diệc   bất chấp   chúc  độc giác  Bồ-đề ，diệc   bất chấp   y  độc giác  Bồ-đề 。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是一切菩薩摩訶薩行， 
bất chấp   thị  nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  ，
 
亦不執由一切菩薩摩訶薩行，亦不執屬一切菩薩摩訶薩行， 
diệc   bất chấp   do   nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  ，diệc   bất chấp   chúc  nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  ，
 
亦不執依一切菩薩摩訶薩行。 
diệc   bất chấp   y  nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻乃至屬尋香城，亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
　「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不執是諸佛無上正等菩提， 
bất chấp   thị  chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，
 
亦不執由諸佛無上正等菩提，亦不執屬諸佛無上正等菩提， 
diệc   bất chấp   do   chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，diệc   bất chấp   chúc  chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，
 
亦不執依諸佛無上正等菩提。 
diệc   bất chấp   y  chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻乃至由尋香城，亦不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，diệc   bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
「憍尸迦！如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 
「Kiêu-thi-ca  ！như thị Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật  
 
多， 
đa   ，
 
雖知諸法如幻、如夢、如響、如像、如陽焰、如光影、如變化事、如尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  、như   mộng  、như hưởng  、như   tượng   、như   dương   diệm  、như   quang ảnh  、như   biến hóa  sự   、như   tầm hương thành  ，
 
而是菩薩摩訶薩不執是幻、是夢、是響、是像、是陽焰、是光影、是變 
nhi   thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát bất chấp   thị  huyễn  、thị  mộng  、thị  hưởng   、thị  tượng   、thị  dương   diệm  、thị  quang ảnh  、thị  biến  
 
化事、是尋香城， 
hóa   sự   、thị  tầm hương thành  ，
 
亦不執由幻、由夢、由響、由像、由陽焰、由光影、由變化事、由尋香城， 
diệc   bất chấp   do   huyễn  、do   mộng  、do   hưởng   、do   tượng   、do   dương   diệm  、do   quang ảnh  、do   biến hóa  sự   、do   tầm hương thành  ，
 
亦不執屬幻、屬夢、屬響、屬像、屬陽焰、屬光影、屬變化事、 
diệc   bất chấp   chúc  huyễn  、chúc  mộng  、chúc  hưởng   、chúc  tượng   、chúc  dương   diệm  、chúc  quang ảnh  、chúc  biến hóa  sự   、
 
屬尋香城， 
chúc  tầm hương thành  ，
 
亦不執依幻、依夢、依響、依像、依陽焰、依光影、依變化事、依尋香城。 
diệc   bất chấp   y  huyễn  、y  mộng  、y  hưởng   、y  tượng   、y  dương   diệm  、y  quang ảnh  、y  biến hóa  sự   、y  tầm hương thành  。
 
」　　　初分說般若相品第三十七之一 
」　　　sơ   phần  thuyết  Bát-nhã  tướng  phẩm   đệ tam thập thất   chi nhất   
 
爾時，佛神力故，於此三千大千世界， 
nhĩ thời  ，Phật thần lực cố  ，ư thử  tam thiên đại thiên thế giới  ，
 
所有四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變 
sở hữu  tứ đại vương  chúng   Thiên   、tam thập tam thiên  、dạ ma thiên  、Đổ-sử-đa thiên  、lạc/nhạc  biến  
 
化天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、梵會天、大 
hóa   Thiên   、tha hóa tự tại thiên  、phạm  chúng   Thiên   、phạm phụ Thiên 、phạm  hội  Thiên   、Đại  
 
梵天、光天、少光天、無量光天、極光淨天、淨天、 
phạm thiên  、quang   Thiên   、thiểu  quang   Thiên   、Vô lượng quang Thiên  、Cực quang tịnh Thiên 、tịnh thiên  、
 
少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、少廣天、無量 
thiểu tịnh Thiên  、vô lượng tịnh Thiên  、biến tịnh Thiên  、quảng  Thiên   、thiểu  quảng  Thiên   、vô lượng  
 
廣天、廣果天、無繁天、無熱天、善現天、善見天、 
quảng  Thiên   、Quảng quả Thiên  、vô  phồn  Thiên   、vô nhiệt Thiên 、thiện hiện Thiên  、thiện kiến Thiên  、
 
色究竟天， 
Sắc cứu kính Thiên ，
 
如是諸天各以天妙栴檀香末遙散佛上，來詣佛所頂禮雙足却住一面。　時， 
như thị chư Thiên các   dĩ  Thiên   diệu   chiên đàn hương  mạt   dao  tán  Phật thượng  ，lai  nghệ   Phật sở   đảnh lễ song   túc   khước  trụ/trú   nhất diện 。　thời  ，
 
四天王天主帝釋、索訶界主大梵天王、極光淨 
Tứ Thiên vương thiên  chủ   Đế Thích 、tác ha  giới   chủ   Đại phạm Thiên Vương  、Cực quang tịnh 
 
天、遍淨天、廣果天及淨居天等， 
Thiên   、biến tịnh Thiên  、Quảng quả Thiên  cập tịnh cư thiên  đẳng ，
 
由善憶念佛神力故， 
do   thiện  ức niệm  Phật thần lực cố  ，
 
於十方面各見千佛宣說般若波羅蜜多，義品名字皆同於此， 
ư  thập phương diện   các   kiến  thiên Phật  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，nghĩa   phẩm   danh tự  giai   đồng   ư thử  ，
 
請說般若波羅蜜多苾芻上首皆名善現， 
thỉnh  thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Bí-sô thượng thủ  giai   danh   thiện hiện  ，
 
問難般若波羅蜜多天眾上首皆名帝釋。　爾時， 
vấn   nạn/nan  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Thiên Chúng thượng thủ  giai   danh   Đế Thích 。　nhĩ thời  ，
 
世尊告具壽善現言：「彌勒菩薩摩訶薩當得阿耨多羅三藐三 
Thế Tôn cáo  cụ thọ  thiện hiện  ngôn  ：「Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đương đắc  A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  
 
菩提時， 
Bồ-đề thời  ，
 
亦於此處宣說如是甚深般若波羅蜜多，此賢劫中當來諸佛， 
diệc   ư thử  xứ/xử  tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，thử   hiền kiếp  trung  đương lai  chư Phật ，
 
亦於此處宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
diệc   ư thử  xứ/xử  tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
」爾時， 
」nhĩ thời  ，
 
具壽善現白佛言：「世尊！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
cụ thọ  thiện hiện  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以何法諸行、相、狀， 
đương  dĩ hà Pháp   chư hạnh  、tướng  、trạng   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多？」　佛言：「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ？」　Phật ngôn  ：「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  
 
菩提時， 
Bồ-đề thời  ，
 
當以色非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、 
đương  dĩ  sắc   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、
 
非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非 
phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   
 
過去非未來非現在， 
quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以受、想、行、識非常非無常、非樂 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  
 
非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂 
phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch   
 
靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過 
tĩnh   、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá/qua  
 
去非未來非現在， 
khứ  phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以眼處非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、 
đương  dĩ  nhãn   xứ/xử  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、
 
非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去 
phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ 
 
非未來非現在， 
phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以耳、鼻、舌、身、意處非常非無常、非樂非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  nhĩ   、tỳ  、thiệt   、thân  、ý xứ  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   
 
苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、 
khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、
 
非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去 
phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ 
 
非未來非現在， 
phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以色處非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非 
đương  dĩ  sắc xử  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   
 
遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非 
viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   
 
未來非現在， 
vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以聲、香、味、觸、法處非常非無常、非樂非苦、非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  thanh   、hương   、vị   、xúc   、Pháp xứ phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   
 
我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠 
ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn  
 
離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未 
ly   phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị  
 
來非現在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
lai  phi   hiện tại ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  bồ   
 
提時， 
Đề  thời  ，
 
當以眼界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離 
đương  dĩ  nhãn giới  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  
 
非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來 
phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai 
 
非現在， 
phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受非常 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  sắc giới  、nhãn thức giới  cập nhãn   xúc   、nhãn   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   phi thường  
 
非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非 
phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   
 
寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非 
tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi   
 
有非空、非過去非未來非現在， 
hữu  phi   không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以耳界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂 
đương  dĩ  nhĩ   giới   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch   
 
靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有 
tĩnh   phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu 
 
非空、非過去非未來非現在， 
phi   không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以聲界、耳識界及耳觸、耳 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  thanh giới  、nhĩ   thức giới  cập nhĩ   xúc   、nhĩ   
 
觸為緣所生諸受非常非無常、非樂非苦、非我 
xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   
 
非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離 
phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  
 
非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來 
phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai 
 
非現在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
phi   hiện tại ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  
 
時， 
thời  ，
 
當以鼻界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非 
đương  dĩ  tỳ  giới   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   
 
不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非 
bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   
 
現在， 
hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非常非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  hương giới  、tị thức  giới   cập tỳ  xúc   、tỳ  xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   phi thường  phi   
 
無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂 
vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch   
 
靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有 
tĩnh   phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu 
 
非空、非過去非未來非現在， 
phi   không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以舌界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜 
đương  dĩ  thiệt   giới   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  
 
非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非 
phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi   
 
空、非過去非未來非現在， 
không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以味界、舌識界及舌觸、舌觸 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  vị   giới   、thiệt thức giới  cập thiệt   xúc   、thiệt   xúc   
 
為緣所生諸受非常非無常、非樂非苦、非我非 
vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   
 
無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非 
vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   
 
不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非 
bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   
 
現在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
hiện tại ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以身界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、 
đương  dĩ  thân  giới   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、
 
非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠 
phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn  
 
離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
ly   、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受非常非無 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  xúc   giới   、thân  thức giới  cập thân  xúc   、thân  xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   phi thường  phi   vô  
 
常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜 
thường   、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  
 
非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非 
phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi   
 
空、非過去非未來非現在， 
không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以意界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非 
đương  dĩ  ý giới  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   
 
不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、 
bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、
 
非過去非未來非現在， 
phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以法界、意識界及意觸、意觸為 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  Pháp giới  、ý thức giới  cập ý xúc  、ý xúc  vi/vì/vị  
 
緣所生諸受非常非無常、非樂非苦、非我非無 
duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô  
 
我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不 
ngã   、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất 
 
遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tại   ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以地界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨 
đương  dĩ  địa giới  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  
 
非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非 
phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   
 
縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以水、火、風、空、識 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  thủy   、hỏa   、phong   、không  、thức  
 
界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非 
giới   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   
 
不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛 
bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  
 
非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以無明非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不 
đương  dĩ  vô minh  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất 
 
淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非 
tịnh   、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   
 
解、非有非空、非過去非未來非現在， 
giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以行、識、名色、六處、 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  hạnh/hành/hàng  、thức  、danh sắc  、lục xứ  、
 
觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱非常非無常、 
xúc   、thọ/thụ   、ái   、thủ   、hữu  、sanh  、lão tử  sầu   thán   khổ   ưu não  phi thường  phi   vô thường  、
 
非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非 
phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   
 
不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、 
bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、
 
非過去非未來非現在， 
phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三 
「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  
 
菩提時， 
Bồ-đề thời  ，
 
當以布施波羅蜜多非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不 
đương  dĩ  bố   thí Ba-la-mật đa  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất 
 
寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非 
tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   
 
過去非未來非現在， 
quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  tịnh giới  、an nhẫn  、tinh tấn 、tĩnh lự  、Bát-nhã Ba La   
 
蜜多非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨 
mật   đa   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  
 
非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非 
phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   
 
縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以內空非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不 
đương  dĩ  nội không  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất 
 
淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非 
tịnh   、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   
 
解、非有非空、非過去非未來非現在， 
giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以外空、內外空、空 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  ngoại không  、nội ngoại không  、không  
 
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、 
không  、đại không  、thắng nghĩa không  、hữu vi không  、vô  vi/vì/vị  không  、tất cánh không  、vô tế  không  、
 
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法 
tán  không  、vô biến  dị   không  、bổn  tánh không  、tự tướng không  、cộng tướng  không  、nhất thiết pháp  
 
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空非常 
không  、bất khả đắc không  、Vô tánh  không  、tự tánh  không  、Vô tánh  tự tánh  không  phi thường  
 
非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非 
phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   
 
寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非 
tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi   
 
有非空、非過去非未來非現在， 
hữu  phi   không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以真如非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂 
đương  dĩ  chân như phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch   
 
靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有 
tĩnh   phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu 
 
非空、非過去非未來非現在， 
phi   không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以法界、法性、不虛妄性、不 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  Pháp giới  、pháp tánh  、bất hư vọng tánh  、bất 
 
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、 
biến  dị tánh  、bình đẳng tánh  、ly sanh tánh  、pháp định  、pháp trụ  、thật tế  、hư không giới  、
 
不思議界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、 
bất tư nghị giới  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、
 
非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠 
phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn  
 
離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
ly   、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tại   ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以苦聖諦非常非無常、非樂非苦、非我非無 
đương  dĩ  khổ thánh đế  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô  
 
我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不 
ngã   、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất 
 
遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以集、滅、道聖諦非常非無常、非樂非苦、非我非無我、 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  tập   、diệt   、đạo Thánh đế phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、
 
非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠 
phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn  
 
離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
ly   、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tại   ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以四靜慮非常非無常、非樂非苦、非我非無 
đương  dĩ  tứ tĩnh lự  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô  
 
我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不 
ngã   、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất 
 
遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以四無量、四無色定非常非無常、非樂非苦、非我非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  tứ vô lượng  、tứ vô sắc định  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   
 
無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非 
vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   
 
不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非 
bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   
 
現在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
hiện tại ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以八解脫非常非無常、非樂非苦、非我非無 
đương  dĩ  át giải thoát  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô  
 
我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不 
ngã   、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất 
 
遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以八勝處、九次第定、十遍處非常非無常、非樂非苦、 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  át thắng xứ  、cửu thứ đệ định  、thập biến xứ phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、
 
非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非 
phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   
 
遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非 
viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   
 
未來非現在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
vị lai phi   hiện tại ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩 
「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  bồ   
 
提時， 
Đề  thời  ，
 
當以四念住非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠 
đương  dĩ  tứ niệm trụ  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn  
 
離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未 
ly   phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị  
 
來非現在， 
lai  phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  tứ chánh đoạn  、tứ Thần túc  、ngũ căn  、ngũ lực  、thất đẳng giác chi  、bát Thánh đạo  
 
支非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非 
chi   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   
 
不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛 
bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  
 
非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以空解脫門非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨 
đương  dĩ  không giải thoát môn  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  
 
非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非 
phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   
 
縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以無相、無願 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  vô tướng 、vô nguyện  
 
解脫門非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非 
giải thoát môn  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi   
 
淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、 
tịnh   phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、
 
非縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以菩薩十地非常非無常、非樂非苦、非我非無我、 
đương  dĩ  Bồ-tát thập địa  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、
 
非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠 
phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn  
 
離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
ly   、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tại   ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三 
「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  
 
菩提時， 
Bồ-đề thời  ，
 
當以五眼非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠 
đương  dĩ  ngũ nhãn  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn  
 
離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非 
ly   phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   
 
未來非現在， 
vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以六神通非常非無常、非樂非苦、非我非無 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  lục Thần thông  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô  
 
我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不 
ngã   、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất 
 
遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tại   ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以佛十力非常非無常、非樂非苦、非我非無 
đương  dĩ  Phật thập lực  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô  
 
我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不 
ngã   、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất 
 
遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  tứ vô sở úy 、tứ vô ngại giải  、đại từ  、đại bi  、Đại hỉ  、đại xả  、thập bát  Phật 
 
不共法非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非 
bất cộng pháp  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi   
 
淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、 
tịnh   phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、
 
非縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以無忘失法非常非無常、非樂非苦、非我非無我、 
đương  dĩ  vô vong thất pháp  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、
 
非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠 
phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn  
 
離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
ly   、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以恒住捨性非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  hằng  trụ xả  tánh   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi   
 
淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、 
tịnh   phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、
 
非縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以一切智非常非無常、非樂非苦、非我非無我、 
đương  dĩ  nhất thiết trí  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、
 
非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠 
phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn  
 
離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非現 
ly   、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện   
 
在， 
tại   ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以道相智、一切相智非常非無常、非樂非苦、非我非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   
 
無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非 
vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   
 
不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非未來非 
bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   
 
現在，宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
hiện tại ，tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  
 
時， 
thời  ，
 
當以一切陀羅尼門非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、 
đương  dĩ  nhất thiết đà-la-ni môn phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、
 
非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去 
phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ 
 
非未來非現在， 
phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以一切三摩地門非常非無常、非樂非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  nhất thiết tam ma địa môn  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   
 
苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、 
khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、
 
非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去 
phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ 
 
非未來非現在， 
phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三 
「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la-tam miểu  tam  
 
菩提時， 
Bồ-đề thời  ，
 
當以預流果非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非 
đương  dĩ  dự lưu quả  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   
 
遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去非 
viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   
 
未來非現在， 
vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多；當以一來、不還、阿羅漢果非常非無常、非樂非 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；đương  dĩ  Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   
 
苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂靜、 
khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、
 
非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過去 
phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ 
 
非未來非現在， 
phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以獨覺菩提非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非寂靜非不寂 
đương  dĩ  độc giác  Bồ-đề phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch   
 
靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非有非空、非過 
tĩnh   、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá/qua  
 
去非未來非現在， 
khứ  phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以一切菩薩摩訶薩行非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、 
đương  dĩ  nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi tịnh  phi   bất tịnh  、
 
非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、非縛非解、非 
phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、phi   phược  phi   giải  、phi   
 
有非空、非過去非未來非現在， 
hữu  phi   không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
　「善現！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
　「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
當以諸佛無上正等菩提非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非 
đương  dĩ  chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề phi thường  phi   vô thường  、phi   lạc/nhạc  phi   khổ   、phi   ngã   phi   vô ngã 、phi   
 
淨非不淨、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離、 
tịnh   phi   bất tịnh  、phi   tịch tĩnh  phi   bất tịch tĩnh  、phi   viễn ly  phi   bất viễn ly  、
 
非縛非解、非有非空、非過去非未來非現在， 
phi   phược  phi   giải  、phi hữu phi không  、phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại ，
 
宣說如是甚深般若波羅蜜多。 
tuyên thuyết  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
」爾時， 
」nhĩ thời  ，
 
具壽善現復白佛言：「世尊！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時， 
cụ thọ  thiện hiện  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc    A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，
 
證何等法？復說何法？」　佛言：「善現！彌勒菩薩摩訶薩得 
chứng   hà đẳng  Pháp   ？phục  thuyết  hà   Pháp   ？」　Phật ngôn  ：「thiện hiện  ！Di lặc  Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc   
 
阿耨多羅三藐三菩提時，證色畢竟淨法， 
 A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  thời  ，chứng   sắc   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說色畢竟淨法，證受、想、行、識畢竟淨法， 
thuyết  sắc   tất cánh tịnh Pháp  ，chứng   thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說受、想、行、識畢竟淨法；證眼處畢竟淨法， 
thuyết  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   nhãn   xứ/xử  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說眼處畢竟淨法，證耳、鼻、舌、身、意處畢竟淨法， 
thuyết  nhãn   xứ/xử  tất cánh tịnh Pháp  ，chứng   nhĩ   、tỳ  、thiệt   、thân  、ý xứ  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說耳、鼻、舌、身、意處畢竟淨法；證色處畢竟淨法， 
thuyết  nhĩ   、tỳ  、thiệt   、thân  、ý xứ  tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   sắc xử  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說色處畢竟淨法，證聲、香、味、觸、法處畢竟淨法， 
thuyết  sắc xử  tất cánh tịnh Pháp  ，chứng   thanh   、hương   、vị   、xúc   、Pháp xứ tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說聲、香、味、觸、法處畢竟淨法；證眼界畢竟淨 
thuyết  thanh   、hương   、vị   、xúc   、Pháp xứ tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   nhãn giới  tất cánh tịnh   
 
法，說眼界畢竟淨法， 
Pháp   ，thuyết  nhãn giới  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受畢竟淨法， 
chứng   sắc giới  、nhãn thức giới  cập nhãn   xúc   、nhãn   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受畢竟淨法；證 
thuyết  sắc giới  、nhãn thức giới  cập nhãn   xúc   、nhãn   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   
 
耳界畢竟淨法，說耳界畢竟淨法， 
nhĩ   giới   tất cánh tịnh Pháp  ，thuyết  nhĩ   giới   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受畢竟淨法， 
chứng   thanh giới  、nhĩ   thức giới  cập nhĩ   xúc   、nhĩ   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受畢 
thuyết  thanh giới  、nhĩ   thức giới  cập nhĩ   xúc   、nhĩ   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất   
 
竟淨法；證鼻界畢竟淨法，說鼻界畢竟淨法， 
cánh   tịnh Pháp  ；chứng   tỳ  giới   tất cánh tịnh Pháp  ，thuyết  tỳ  giới   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受畢 
chứng   hương giới  、tị thức  giới   cập tỳ  xúc   、tỳ  xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất   
 
竟淨法， 
cánh   tịnh Pháp  ，
 
說香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受畢竟淨法；證舌界畢竟淨法， 
thuyết  hương giới  、tị thức  giới   cập tỳ  xúc   、tỳ  xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   thiệt   giới   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說舌界畢竟淨法， 
thuyết  thiệt   giới   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受畢竟淨法， 
chứng   vị   giới   、thiệt thức giới  cập thiệt   xúc   、thiệt   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受畢竟淨法；證身界畢竟 
thuyết  vị   giới   、thiệt thức giới  cập thiệt   xúc   、thiệt   xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   thân  giới   tất cánh 
 
淨法，說身界畢竟淨法， 
tịnh Pháp  ，thuyết  thân  giới   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受畢竟淨法， 
chứng   xúc   giới   、thân  thức giới  cập thân  xúc   、thân  xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受畢竟淨 
thuyết  xúc   giới   、thân  thức giới  cập thân  xúc   、thân  xúc   vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh   
 
法；證意界畢竟淨法，說意界畢竟淨法， 
Pháp   ；chứng   ý giới  tất cánh tịnh Pháp  ，thuyết  ý giới  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受畢竟 
chứng   Pháp giới  、ý thức giới  cập ý xúc  、ý xúc  vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh 
 
淨法， 
tịnh Pháp  ，
 
說法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受畢竟淨法；證地界畢竟淨法， 
thuyết Pháp giới   、ý thức giới  cập ý xúc  、ý xúc  vi/vì/vị  duyên  sở sanh  chư   thọ/thụ   tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   địa giới  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說地界畢竟淨法，證水、火、風、空、識界畢竟淨法， 
thuyết  địa giới  tất cánh tịnh Pháp  ，chứng   thủy   、hỏa   、phong   、không  、thức giới  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說水、火、風、空、識界畢竟淨法；證無明畢竟淨法， 
thuyết  thủy   、hỏa   、phong   、không  、thức giới  tất cánh tịnh Pháp  ；chứng   vô minh  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說無明畢竟淨法， 
thuyết  vô minh  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
證行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱畢竟淨法， 
chứng   hạnh/hành/hàng  、thức  、danh sắc  、lục xứ  、xúc   、thọ/thụ   、ái   、thủ   、hữu  、sanh  、lão tử  sầu   thán   khổ   ưu não  tất cánh tịnh Pháp  ，
 
說行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱畢竟淨 
thuyết  hạnh/hành/hàng  、thức  、danh sắc  、lục xứ  、xúc   、thọ/thụ   、ái   、thủ   、hữu  、sanh  、lão tử  sầu   thán   khổ   ưu não  tất cánh tịnh   
 
法。 
Pháp   。
 
大般若波羅蜜多經卷第二百九十二 
Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  quyển  đệ nhị  bách  cửu  thập nhị  
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 19:55:38 2008
============================================================